关于传承与发展随州非物质文化遗产的思考

　　党的十八届三中全会通过的决定指出，要“建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力”。非物质文化遗产是我国文化的重要组成部分。非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。近年来，我市大力挖掘、整理、保护和传承非物质文化遗产。据悉，我市被列入国家级保护名录的有3项，列入省级的有9项，列入市级的有51项。加强对我市非物质文化遗产性质的认识，保护和弘扬我市优秀的非物质文化遗产，有利于提升我市的文化软实力，丰富我市民生的精神文化生活。进一步保护和弘扬我市非物质文化遗产，要重点做好以下几方面工作。

　　保护和发展随州的方言文化

　　方言是在一定的地域内通用的，它不仅是一种社会现象，也是一种文化现象，是文化的载体。随州话作为我国的方言之一，是随州文化的缩影和载体。保护和弘扬随州方言，是保护和弘扬随州文化的重要组成部分。目前市委市政府和民间力量在保护随州方言方面，已经采取了一系列有力措施并取得了明显成果，其中最典型的成果是“随州文化丛书”系列中的《随州方言大观》。此外，整理并收录随州俗语。

　　与此同时，随州方言在国民教育水平不断提高、普通话使用日益广泛的大背景下，受到了巨大冲击。越来越多的随州小朋友只会说普通话，不会说随州话;越来越多的随州年轻人，鬓毛未衰乡音改。保护随州方言的迫切性日益加剧。

　　保护和弘扬随州方言，可以尝试以下做法。第一、重视家庭教育。让家长充分知晓讲随州方言对于小孩的重要性，鼓励和引导家长用随州话与小孩交流，并让小孩使用随州话与他人交流。二、重视幼儿园教育。幼儿园是人生学习的第一站，尝试在幼儿园开设方言课，鼓励和引导幼儿园教师在某些课堂中适当使用方言授课。不难想像，将来某一天960万平方公里的国度中听不到方言将是多可怕的局面。三、开展方言比赛。在中学生中开展随州方言演讲、表演比赛。此外，还可以尝试为随州方言走出随州创造条件、搭建平台。央视春晚每年都有部分相声和小品用方言表演，东北方言就是通过这个平台走出东北走向全国甚至全世界。

　　除了从语言的使用上保护随州方言外，还应该在的研究上传承和了解随州方言。为随州民间研究随州方言的学者创造条件、提供方便。鼓励和吸引高校学者研究随州方言。如广西师范大学退休教师刘村汉，是随州人，退休后希望调查研究随州方言，为家乡文化的发展尽心尽力。政府和民间可以为他的调研提供方便，为随州非物质文化的传承与发展各尽其力。

　　保护和发展随州的民间文化

　　民间文化是指由社会底层的劳动人民创造的、古往今来就存在于民间传统中的自发的民众通俗文化。是一种“自娱自乐型”的文化。它立足于民众生产、生活的具体背景，以一种通俗活泼的形式，所自发创造出来的用以娱乐民众自我的文化形态。

　　从我国的总体情况来看，民间文化是非物质文化的主体，我市同样如此。从我市入选国家和省级保护名录的12项非物质文化遗产来看，只有3项(炎帝神农传说、炎帝祭典、杨涟传说)不属于民间文化，其他9项均属于民间文化(随州花鼓戏、打锣鼓、义阳大鼓、曾都皮影、滑肉制作技艺、奎面制作技艺、大洪山民歌、葛粉制作技艺、戈氏丹药制作技艺)。

　　根据我市民间文化的特点和属性，大体可以分为三类：一为表演艺术，随州花鼓戏、打锣鼓、义阳大鼓、曾都皮影和大洪山民歌属于这一类;二为食品类，滑肉制作技艺、奎面制作技艺、葛粉制作技艺属于此类;三为医药，戈氏丹药制作技艺属于这个类别。还有一类为手工技术，如大家熟悉的剪纸、根雕就是典型的手工技术。虽然目前我市尚无此类民间艺术入选国家或省级非物质文化遗产名录，但已有不少手工技术入选市级保护名录。

　　随州的民间文化与其方言文化和习俗文化相比，在市场经济的大环境下，有一个独特且潜力巨大的特性：商业性。不论是表演艺术类、还是食品类、医药类以及手工技术类，均有一定的市场开发潜力。因此，我们在保护和弘扬这类非物质文化时，一方面要积极申请国家级和省级名录，另一方面还要开发它们的市场潜力。包括非物质文化遗产在内的文化，一旦找到成功的市场化之路，不但可以保护和弘扬我市的非物质文化，还能为我市的经济发展找到新的引擎。由赵本山创立的本山传媒，是赵本山按照市场运营机制充分开发东北二人转文化的结果。

　　保护和发展随州的习俗文化

　　民俗文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性、传承性和变异性。

　　习俗文化的普遍性、传承性和变异性决定了，较之于方言文化和民间文化，习俗文化在传承与发展方面重在发展。在改革开放的大环境下，在随州人口高频繁、大面积流动的大潮流下，随州习俗文化不断与时俱进。以随州的婚嫁习俗为例，随州的婚嫁习俗在保留见父母、下聘礼、办喜宴、接新娘等这些基本流程的基础上，吸纳了大量流行元素，喜宴中的婚礼几乎全部是外来文化，是典型的旧瓶装新酒。

　　要适时淘汰随州习俗中不符合时代发展要求的部分，如丧礼“坐夜”时凌晨十二点燃放烟花炮竹，既影响附近居民正常休息，又污染空气，甚至增加市民经济负担。此外，随州盛行的打麻将和待春客等习俗，同样有其不合理成分，需要市委市政府的积极引导，需要258万随州人民的积极配合和共同努力。

　　(作者分别系市委党校副校长、副教授;教师、法学硕士)